
Aydın, Türkiye
17 Halk Eğitim Merkezi


Aydın, bereketli ovaları ve Ege’nin aydınlık ufkuyla şekillenen üretken bir kültürün kentidir. Zeytinin sabrı, incirin zarafeti ve dokumaların inceliği; bu toprakların emeğe verdiği değeri yansıtır. Geleneksel el sanatları, gündelik yaşamla iç içe gelişir; sadelik estetikle buluşur. Aydın’da zanaat, doğayla kurulan uyumun ve kuşaktan kuşağa aktarılan bilginin ifadesidir. Her motifte Ege’nin dinginliği, her eserde köklü bir kültürel süreklilik hissedilir. Aydın, üretimi zarafetle birleştiren, Anadolu’nun aydınlık ve bereketli renklerinden biridir.
AYDIN-Çine
Çine Halk Eğitimi Merkezi
Üretilen Değerler
01.Kutnu Kumaştan Üç Etek
02.Kadife Kumaştan Özel Gün Kıyafeti
03.Saat ve Tesbih Kabı
04.Peşkir
05.İğne Oyası






This is your About section. Every website has a story and users want to hear yours. This is a great opportunity to give a full background on who you are and what your site has to offer. Double click on the text box to edit the content and add all the information you want to share. You may like to talk about how you got started and share your professional journey. Explain your core values, your commitment to customers and how you stand out from the crowd.
AYDIN-Germencik
Germencik Halk Eğitimi Merkezi
Üretilen Değerler
01.İğne Oyası
02.Gömlek
03.Şalvar
04.Üçetek
05.Kuşak
06.Krep



01.Oya geleneği, boyutu, deseni, pulu, boncuğu, rengi ve bağlama biçimiyle farklılık gösterir ve her biri bir mesaj taşır. Geleneksel motiflerle birlikte günlük yaşamdan esinlenen yeni motiflerle de zenginleşerek varlığını sürdürür. Kadınlar iğne oyası yaparken ümit, sevgi, acı, mutluluk, coşku gibi duygularını; hatta toplumsal olayları ve kahramanlara dair düşüncelerini renk ve şekillerle ifade ederler. Başörtüler oyalarla süslenir, kullanılan çiçekler yaşa ve konuma göre değişir. Nineler kır çiçekleriyle toprağa dönüşü simgelerken, genç kızlar ve gelinler gül, yasemin, sümbül, menekşe gibi çiçeklerle duygularını yansıtırdı.
02.Pamuklu ve ipekli dokumlardan dikilir. Yörük ve Türkmenlerde gömleğin boyu diz altına kadar iner. Bele kadar olan kısmı vücuda oturacak şekilde belden aşağısı ise büzgülüdür. 4-5 metre kumaştan dikilen gömleklerin yakası yuvarlak kesimli olup ön taraf göğüse kadar açıktır.
03.“Gönçek, don” gibi adlarla da anılan şalvarın uskufa ve çitareden yapılanlarına “koca don” denir. Koca donun ağı boldur ve diz altına kadar iner.
04.Yöredeki köylerde zıbın olarak da adlandırılır. Şehirde giyilenlerde daha çok simli ve ipekli kumaşlar kullanılır. Kırmızı, pembe, mor ve kahverengi kumaşlar tercih edilir.
05.Üçeteğin beline sarılan kuşak, kenarlarına simden saçaklar ve püsküller takılarak süslenir.
06.Daha çok şehir merkezinde kullanılır,kenarları iğne oyaları ile süslenmiştir. Kullanılan her iğne oyası motifinin ayrı bir anlamı vardır. Gelin başına biber oyalı krep takmışsa bu onun acı çektiğini ve kaynanasından dert yandığını, gül oyalı, karanfilli krepler ise mutlu olduğunu gösterir.
Üretilen Değerler
01.İğne Oyası
02.Filografi
03.Kanaviçe
04.Sepet Örücülüğü






01. Anadolu’nun farklı köşelerinde yoğun olarak uygulanan iğne oyası, geleneksel Türk işlemelerimiz içinde önemli bir yeri vardır. “El emeği göz nuru” tanımına en fazla uyan el işlerinden biri olan iğne oyaları, Anadolu’da birçok ev hanımı tarafından yoğun şekilde üretilen bir el işi çeşididir. El sanatları, bir ulusun kültürel kişiliğini yansıtması bakımından önemlidir. El sanatları ile toplumda arkadaşlık, yardımlaşma gibi değerler yaşatılmaktadır. İğne Oyası, düğüm düğüm işlenerek sevgiliye, hasrete, umuda, istek ve dileklere ulaşmak için kullanılmıştır. Çok zengin çeşide ve geçmişe sahip olan iğne oyaları, sadece süs eşyası olarak değil kişinin duygu ve düşüncelerini ifade etme aracı olarak da kullanılmıştır. Koçarlı Halk Eğitimi Merkezi tarafından açılan iğne oyası kurslarıyla Anadolu değerlerimizin yaşatılması ve sonraki nesle aktarılması çok önem arz etmektedir.
02.Filografi sanatı tel ve çivinin aşkı olarak tabir edilen bakır tel ve çivilerin tahta zemin üzerine kaplama yapılarak (kumaş deri boyama) oluşturulan desen çalışmasıdır. Aydın Koçarlı İlçemizde yeni yeni tanınmaya başlamıştır. Bugün de çoğunluğu hat çalışması olarak icra edilen filografi sanatı günün modern çizgilerine de imza atmaya başlamıştır. Koçarlı Halk Eğitimi Merkezimizde Filografi Tekniği olarak açtığımız kurslarımız vatandaşlarımız tarafından yoğun ilgi görmektedir.
03. İşlemeler içinde önemli bir yere sahip olan kanaviçeler, halk işlemeleri arasında Türk kadının en çok ve yaygın olarak uyguladığı bir işleme çeşididir. Anadolu’nun her köşesinde yoğun olarak uygulanan kanaviçenin, geleneksel Türk işlemelerimiz içinde önemli bir yeri vardır. Koçarlı Halk Eğitimi Merkezi olarak özellikle kırsal alanda açtığımız kurslarla kültürümüzün önemli bir parçası olan kanaviçe işlemelerini unutturmamaya çalışmaktayız.
04.Aydın ilimizin önemli ürünlerinden olan incirin, genelde Temmuz-Ağustos-Eylül aylarında hasadı yapılır. Ağaçta kuruyan incirler yere dökülür ve yere dökülen incirler çalışanlar tarafından sepetlerle toplanır. İşte bu yüzdendir ki sepet Aydın ili için çok önemli bir kültürel değere sahiptir. Bir kültürel değer olan sepetlerin yapımı usta ellerde hayat bulurken, günümüz şartlarında da evleri süsleyen çalışmalar da çok değer görmektedir. Koçarlı Halk Eğitimi Merkezi olarak açtığımız Dekoratif Sepet Örücülüğü kurslarımızla hem bir kültüre hizmet ediyor, Hem de yeni ürünler elde ederek (Hediyelik Turistik Eşya, Çamaşır Sepetleri, Ekmeklikler , Vazolar vb) kursiyerlerimizin bu alanda istihdamına katkı sağlamaktayız.
AYDIN-Köşk
Köşk Halk Eğitimi Merkezi
AYDIN-Kuşadası
Kuşadası Halk Eğitimi Merkezi
Üretilen Değerler
İşleme


19. Yüzyılda nakşedilen Aydın Yöresine ait motif ; yörenin canlılığını bereketini temsil eder.
İşlemenin alt kısmındaki yatay işleme ( genelde hep bulunur ) Menderes nehrini simgeler. İşlemenin birebir replikası gelecek kuşaklar adına nakşedilmiştir. İşleme tekniği : Hesap işi , muşabak , tel sarma